重阳节为什么插茱萸_重阳节插茱萸来历
重阳节插茱萸原因
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”小时候几乎人人都背过王维的这首《九月九日忆山东兄弟》，这两天小学三年级的语文，也差不多教到这一课。
古老的文化里牵动游子心的茱萸，到底是什么?重阳节为什么要插茱萸?
重阳节插茱萸风俗据说由来已久。晋代周处《风土记》中有“九月九日折茱萸以插头，避除恶气，以御初寒”的记载。到了唐代，这个习俗更是盛行，除了《九月九日忆山东兄弟》外，杜甫也在《九日寓蓝田崔氏庄》里写道：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”
古人认为重阳节这一天插茱萸可以消灾避难，还能避免瘟疫，所以会直接把茱萸插在发髻上，也会用紫色的布囊包上茱萸的茎、叶或果实，系在手臂上。
重阳节插茱萸的传说
重阳节插茱萸与一个传说有关，相传在东汉时期，汝河县有个瘟魔，只要它一出现，就家家有人病倒，天天有人丧命，那一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，人心害怕却又毫无办法。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。
病愈之后，恒景决心除魔，于是辞别心爱的妻子和父老乡亲，出去访仙学艺，以除瘟魔。他四处访师寻道，访遍天下名山高士，终于打听到东方有一座最古老的山上，住着一位法力无边的仙长，叫费长房。
经过遥远的路途和艰辛跋涉，恒景终于找到了那座高山，并见到了有着神奇法力的仙长。听恒景说明来由后，仙长费长房被他的精神所感动，答应收他为徒，并教给他降妖剑术，还赠他一把降妖除魔的青龙剑。
之后，恒景废寝忘食，不分白天黑夜地加以练习，终于练就了一身的非凡武艺。一天，仙长把恒景叫到跟前，说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。回到家乡后，恒景按仙长的叮嘱，在九月初九的早晨把乡亲们领到附近一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。
中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，意欲祸害人间。瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持青龙剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死了。从此以后，九月初九登高插茱萸避疫的风俗便年复一年地流传下来。
有人分析认为，从节俗的原始意义看，茱萸与登高的结合应该是最早的。但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的迁移中去理解。
重阳在早期民众的实践生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。
重阳节茱萸介绍
百度百科里说，茱萸，又名“越椒”“艾子”，是一种常绿带香的植物。杭州植物园植物分类室主任黎念林说，一般人所说的茱萸，主要包括两个品种：山茱萸科的山茱萸和芸香科的吴茱萸。
山茱萸，落叶灌木或小乔木，高4-10米;树皮灰褐色;小枝细圆柱形。花黄色，核果为长椭圆形，长1.2-1.7厘米，直径5-7毫米，红色至紫红色。成熟果实为中药。
吴茱萸，小乔木或灌木，高3-5米，嫩枝暗紫红色，果实暗紫红色，果期8-11月。因为是芸香科的，所以长得有点像它的“亲戚”花椒。
两种茱萸都有红色的果实，而且都刚好秋季成熟。那么，你会不会执拗地想知道，“遍插茱萸少一人”，插的到底是哪种茱萸?
果壳网达人、植物生态学硕士紫鹬，就这个问题做过仔细研究。
紫鹬说，山茱萸和吴茱萸果期都包括了重阳节，而且两者都是传统的中药，所以单从习俗看不能甄别。
但是吴茱萸的地理分布，是在秦岭以南的各地，按省份来说，最北只到河南的南部。而山茱萸分布则包括河南全境，山东、山西，海拔范围在400-1500米。
假如从唐代到现在，气候变化和人类活动没有造成植物区系上巨大差异，也就是假设唐代植物的分布范围与现在大致相同的话，那么王维在《九月九日忆山东兄弟》里描述登高时遍插的茱萸，只可能是山茱萸。
杭州植物园植物分类室主任黎念林也同意这样的说法。他说，芸香科的植物一般都怕冷，所以吴茱萸不可能生活在很北的北方，所以，山东“忆兄弟”可能用的是山茱萸。
杭州山茱萸和吴茱萸都有。黎念林说，因为有药用价值，杭州周边临安等地有专业种山茱萸的农户，而杭州植物园的植物分类区里，这两天，吴茱萸正结满了小红果实，大家有心可以去看看。