七夕节送发夹代表什么意义

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时至今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间，故有人称七夕节是“中国的情人节”。

　　七夕节习俗

染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

妇女洗发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”.因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

结扎巧姑

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

七夕好去处

华山第一洞房：给爱情许个愿

“洞房花烛夜”中“洞房”一词就源于华山西峰。相传在此修行的吹箫人箫史和秦穆公女儿弄玉在双双驾鹤成仙之前，曾到西峰莲花洞点烛成婚，“天下第一洞房”便由此而来。华山是爱情山，是爱情的见证。

华山是一座奇险雄壮的山岳，被称为“奇险天下第一山”。华山是由一整块花岗岩石构成，自然景观奇特而壮美，奇岩危崖，峭壁峰岭，幽谷险道，灵泉古洞，趣石秀木等自然人文景观比比皆是。华山一年四季气候多变，从而形成雨华山、雾华山、雪华山等华山美景;莲台佛光、云天弧光、地球阴影、中方仙桥及壮丽的日出、日落、云海、红叶等景观，更是构成了华山奇妙无穷、绮丽多姿、雄伟壮观、如诗如画的自然风光。

华山是一座文化山，文化底蕴深厚，文化内涵丰富。道教文化、杨氏文化、洞龛文化、棋类文化、碑石文化以及历史遗迹、神化传说和历代文人流传下来的诗歌乐章，构成了华山文化的主旋律。

华山是一座充满武侠精神的山岳。在中华文明发展史上，华山与黄河一脉相承，是华夏文明的发源地，经历了历史的磨砺，孕育了中华山民族不屈的精神，华山挺拔的山势所透出的峻峭风骨，也折射出了北方汉子的威武气概。武侠小说宗师金庸先生更是有感于华山的仙气、灵气和神气，把武侠中的最高论剑比武放置在华山。如今，华山论剑已成为武侠境界巅峰的代名词。

华山是道教胜地，有“道教第四洞天”之称。道教高人辈出，其中尤以陈抟、郝大通、贺元希为最。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫更被列为全国重点道教宫观。

华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳观日地点。华山的著名景区景点多达 210 余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华岳仙掌被列为关中八景之首。